По гроші до Росії. Чим відрізняється будівельник від артиста?

У контексті обструкцій, які вчиняють в українських містах співаку Бабкіну, знову піднялася на поверхню тема етичності заробітків у Росії. Як на мене, тут і обговорювати особливо нічого. Їхати працювати в країну, яка вбиває твоїх краян, – справа гидка і погано пахне. Але навіть сморід має свої відтінки.

Захисники розмаїтих бабкіних, як аргумент на їх захист, апелюють до активістів, що зривають концерти: мовляв, пікетуйте потяг Львів-Москва з тисячами наших заробітчан. Чому одним, значиться, можна заробляти у Росії, а іншим зась. Часткова логіка тут, звісно, є. Але тільки часткова. Бо порівнювати заробітчанина-будівельника із заробітчанином-артистом не зовсім коректно.

Спробую пояснити. Хто такий заробітчанин-будівельник. Як кажуть, від тюрми і від суми не зарікайся. Потайки молюся Богу, аби не дійти до такого рівня моральної деградації, аби їхати по гроші до ворога. Очевидно, сотні тисяч моїх співгромадян проблемами моральної ницості і власного гонору не переймаються. І, чесно зізнаюся, зі свого боку не хочу перейматися ними і їхніми життєвими проблемами. Життя надто коротке, аби перейматися різним бидлом. А що громадяни тої ж країни, що й я… Ну так сталося. Зрештою, тисячі виродків з Донбасу, які підняли російську зброю проти України, теж, як не крути, були моїми співгромадянами. І де-юре ними залишаються.

Проблема робочого заробітчанства у Росії, повторюся, гидка і смердюча. Так, вони певним чином ганьблять нашу державу. Але передусім вони ганьблять себе. І їхнім дітям у школі дивитися в очі дітям, чиї батьки захищали цілісність України на Сході. Тобто, проблема робочого заробітчанства – це проблема, так би мовити приватної ницості та бидлуватості кожного окремого індивідуума, якщо цей термін доречний стосовно вище згаданих людей.

Читайте також  Збільшення прожиткового мінімуму та інші соціальні нововведення, які чекають на українців уже з 1 грудня

От з артистами при зовнішній схожості ситуації, проблема набагато глибша і серйозніша. Вони – наші звйозди – твердять, що мистецтво поза політикою. Абсурд. Неодноразово доведений. Вони переконують, що виконують ледь не месіанську роль, несучи українську культуру у стан ворога. Ради Бога, у всі часи в імперії на ура йшли наші лицедії та ряжені. «Хохлу» завжди дозволяли співати у першопрестольній, навіть у вишиванках і шароварах. Вони запевняють, що їдуть до ворога не за довгим рублем, а виключно заради своїх прихильників – добрих аполітичних людей. Ага, одразу взяли і повірили.

А біда насправді ось у чому. Усі ці бабкіни, дєдкіки і прадєдкіни свідомо чи мимоволі виступають молекулами тої пуповини, що досі культурно пов’язує нас із Росією. Пуповини, не завжди помітної в повсякденному житті, але яку чітко видно в прицілі СВД. Тої пуповини, яку так важко розсікти навіть снарядами «смерчів» і шквалом «градів». Саме через ця сакралізована на догоду імперії «культурна єдність» і стала десь першопричиною наших сьогоднішніх великих бід. Доки ця пуповина, яка уже добряче тріщить, не розірветься остаточно, спокою нам не бачити. Я майже переконаний, що той же Бабкін не є ворогом України у своїх помислах. Він просто ідіот. А для декого – ще й корисний.

Ото у тому власне і полягає засаднича різниця між будівельником, який їде заробляти «на москалі» і артистом, котрий прямує у тому ж напрямку. Хоча, погоджуюся, що в особистісному плані і ті, і ті – однакове лайно.

Слідкуйте за новинами у Телеграм

Підписуйтеся на нашу сторінку у Facebook

РЕКЛАМА:

Джерело.